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مراحل في رسالة يسوعيّ

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يتيح العمل في الرسالة على مشاهدة حضور الله في خليقته، وتلمّس أعماله الجميلة والمحيّة في كلّ مخلوقاته. لكن هذه المشاهدة ليست سهلة، لأنّها تحتاج إلى قراءة يوميّة للأحداث والمواقف على ضوء نظر الله المحبّ.

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Easter Greetings from the AMC!

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It has been a challenging year for many migrants in Lebanon. Our community members have weathered rising rents and scarcer work, fears of expanding conflict, travel restrictions, and a whole host of daily difficulties. And yet, Easter joy abounds! The joy of the resurrection was made obvious this last week here in the AMC. Our whole community gathered for the Paschal Triduum to walk with Christ through his death and resurrection.

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Tertianship is what tertians give to each other

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The third batch of tertians in Bikfaya have just graduated their school of the heart. Theirs has been a very particular class. It is true of every class, and of each tertian. But armed conflicts leading to displacements and disruptions are not a common tertianship experiment. I am so grateful that all participants kept safe and well, and even drew no little spiritual profit from the difficult situation in which they found themselves.

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JRS Irak accompagne sans distinction chrétiens, musulmans et yézidis dans quatre lieux géographiques différents de langue, de culture, de population : Qaraqosh (Bakhdida), Sinuni (Sinjar), Sharya (Dohuk) et Erbil. Cette année nous commémorerons les dix années de l’invasion de Daesh qui provoqua le déplacement de 6 millions de personnes. Dans un pays où le nombre de chrétiens se réduit inexorablement, où la culture tribale reste dominante, la tentation du repli sur soi est très grande. JRS se trouve dans une situation triplement paradoxale, l’Eglise latine n’est pas attendue ici, sauf lorsqu’elle donne de l’argent, les jésuites ne sont pas connus, notre accompagnement questionne l’organisation des structures sociales.

JRS Irak a commencé son activité en 2014, 55 ans après l’expulsion des jésuites du pays. Notre activité soutenue par BPRM, fonds de l’Etat Fédéral Américain, depuis quatre ans, est surtout reconnue pour le soin mental et la protection – visite de familles, distributions variées, soutien juridique. Nous avons également des activités dans le domaine de l’éducation (écoles maternelles et soutien en primaire et secondaire). En 2023, JRS Irak, avec 160 salariés a rejoint  24,500 personnes.

Si JRS a vu le jour en 1980, le monde des ONGs a bien changé : professionnalisation, dictat du “project cycle”, bureaucratie et production de papier, course pour les fonds, règles pour les expats en déconnexion avec le terrain, tout cela : nous fait courir le risque d’être hors sol. Risque renforcé par un constat : les jésuites du début de JRS se trouvaient au plus près des personnes dans les camps de réfugiés en Thaïlande et aux Philippines. Désormais nous occupons des postes de direction.

Ce monde met en tension la mission de la Compagnie qui offre une grande latitude aux jésuites au niveau local et une grande liberté dans les nominations. La contrainte des donateurs est forte sur les orientations, les nominations doivent répondre à des critères objectifs. JRS bouleverse la manière avec laquelle la Compagnie entend sa mission. Je n’ai pas reçu de préparation spécifique pour la région et ne parle aucune langue de celles utilisées ici. En revanche, j’étais préparé à la direction d’ONG – directeur d’Acted en Afghanistan et directeur de JRS France juste avant d’arriver, il y a presque deux ans.

Cette Mission de JRS nous permet toutefois de sortir d’une forme de paternalisme et démultiplie notre capacité à servir, nous invite à nous ouvrir largement au malheur du monde. Quelles que soient nos missions, ce qui nous lie ensemble c’est l’obéissance à la Mission du Christ qui se révèle aux contacts des pauvretés de notre monde et notre capacité à témoigner de Sa compassion à tous les niveaux, à être libre dans les discernements à opérer, comme dans les décisions à prendre.

Pr. Antoine Paumard, SJ

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D’Ankara à Belfast, Le Caire, Ephèse, Nicée, Eskişehir, Almaty (et bien d’autres lieux!)

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Qu’est-ce que vous faites à Ankara? Telle est souvent une des premières questions que j’entends lorsque je voyage. Chacun de nous quatre avons bien sûr nos activités habituelles: Michael écrit pour diverses publications (maintenant sur “l’appel universel à la sainteté”); Changmo étudie le turc, commence à s’engager avec les jeunes à la paroisse et s’acclimate peu à peu à la Turquie; Alexis, responsable de cette paroisse turcophone et de la formation de ses catéchumènes, est également impliqué dans des médias et la gestion pratique de la résidence; quant à moi, supérieur de celle-ci, je travaille dans la formation et l’accompagnement au service de l’Église de Turquie, et ai quelques engagements en dehors du pays pour le dialogue interreligieux, à divers titres.

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