La délicate notion d’abus spirituel
Agression/abus et spirituel, voici deux notions qui semblent appartenir à deux univers diamétralement opposés. Et pourtant, des comportements transgressifs sont aussi à déplorer dans le cadre de l’accompagnement spirituel, pouvant dans certains cas aller à jusqu’à des agressions sexuelles.
Jesuits visiting George Town University in Qatar
“In early November, a delegation of Jesuits in PRO (Frs. Jad Chebly, Gabriel Khairallah, Doug Jones, and Dan Corrou) visited the campus of Georgetown University in Qatar (GU-Q). They were hosted by Fr. Ryan Maher, S.J. (UEA), who currently teaches at GU-Q and is the only Jesuit on staff. They had the chance to meet with a number of administrators, faculty members, and students. The delegation was invited as part of ongoing discussions between GU-Q, USJ, and JRS as to possible ways to deepen collaboration in teaching, research, and internships.
La proximité dans le service sacerdotal – Pr. Zaki Sader, S.J
Ayant été invité à donner ce témoignage sur la dimension de proximité que je vis dans mon service sacerdotal, je voudrais commencer par une précision : je suis proche des gens, mais je ne suis pas populaire.
حين شاركتُ الصيف الماضي في نهاية اليوم الأوّل من مخيّم العمل الرعوي الجامعي، كنّا نتحدّث عن موضوع الصلاة. وقتئذٍ، شبّهتُ الوقتَ الذي يقضيه الشخص في الصلاة، بالوقت الذي يقضيه صيّاد السمك أمام البحر. أمّا الآن، وأنا أفكّر في خبرتي الرسوليّة التي أقوم بها كدارس يسوعي، إلى جانب دراسة الفلسفة والحضارة العربيّة، فإنّ الصورة نفسها تعود إليّ.
إنّها سنتي الثالثة في خبرتي الرسوليّة كمرشد معاون مع فوج كشّافة مدرسة سيّدة الجمهور. للفوج مرشد رئيسيّ هو الأب دُني ماير، يعاونه مرشدون آخرون. لماذا هذه الكثرة في وقتٍ اعتدنا أن يكون للفوج الكشفي في لبنان مرشد واحد؟ لأنّ الفوج يضمّ حوالي 850 كشّاف يتوزّعون على مختلف الوحدات بحسب الأعمار. يضمّ هذا الحقل الكشفي الكبير كشّافين تتراوح أعمارهم بين الـ 10سنوات والـ 26 سنة بشكل تقريبي. أمّا المجموعات التي أرافقها بشكلٍ مباشر، فهي فرقتَين من الكشافة، وفرقة من الدليلات تتراوح أعمارهم جميعًا بين 12 و16 سنة. تضمّ كلّ فرقة حوالي الـ60 كشّاف أو دليلة، بالإضافة إلى القادة الذين يتراوح عددهم بين 3 و5 لكلّ فرقة. تجتمع الفرق كلّ يوم جمعة من الساعة الثالثة إلى الساعة السادسة مساءً، بالإضافة إلى النشاطات والمخيّمات على مدار السنة.
وماذا أفعل أنا في هذا الحقل الواسع الذي يتخطّاني؟ أحضر أمامه كما يحضر الصيّاد أمام البحر الذي يتخطّاه. لنتخيّل أمامنا صيّاد السمك. حين أفكّر فيه، أراه يجلس أمام البحر لساعات. أراه يلقي سنّارته، وينتظر سمكته. لا يعرف الصيّاد ما سيأتيه سلفًا، لكنّه يكتشف غنيمته. أحيانًا، يعود فارغ اليديَن، وأحيانًا يعود بصيدٍ وفير. لكنّه حتّى في الأيّام التي يعود فيها من دون سمكٍ، علينا ألّا ننسى أنّه في هذا “الوقت الفارغ والضائع” ازدادَ أُلفةً مع البحر. لا أخفي عليكم، أنّني في العديد من المرّات، حين كنتُ أجد نفسي جالسًا في المخيّم، وكلّ كشّافٍ مشغولٌ بتحضيراته، كنتُ أقول في نفسي: “لماذا وعدتُهم أن أبقى معهم اليوم كلّه؟ أما كان يكفي أن أزورهم ساعتَين فقط؟”، لكنّني أثبت كما يثبت الصيّاد بصبرٍ. ثمّ يحصل أمرٌ ما، فيطرح عليّ أحدهم سؤالًا يؤدّي إلى نقاشٍ فكريّ، أم يطلب أحدهم مساعدةً فأتعرّف إليه من خلالها، أم ألاحظ أنّ هناك كشّافًا تعب فأطمئنّ عليه وأشجّعه. يحصل أمرٌ ما ببساطة، فنصطاد السمكة معًا! نعم نصطادها معًا، وهذا توضيحٌ لمن ظنّ أنّ السمكة هي الفتيان والفتيات في الكشّافة. قد ننظر إليهم أحيانًا كسمكات، لكنّني أرغب أن أتعلّم أن أنظر إليهم كصيّادين، نتعاون معًا في بحرٍ واحد. والسمكة التي نصطادها، تكون غذاءً لِكِلَينا. وما أجمل أن نأكلها معًا، مع صديقنا وقائدنا وأخينا الكبير يسوع، الذي ما زال ينتظرنا على الشاطئ كما انتظر التلاميذ من قبل، وهو يقول لنا: “تعالوا كُلُوا!”
الدارس دانيال عطالله اليسوعيّ
أخبار ذات صلة
La délicate notion d’abus spirituel
Agression/abus et spirituel, voici deux notions qui semblent appartenir à deux univers diamétralement opposés. Et pourtant, des comportements transgressifs sont aussi à déplorer dans le cadre de l’accompagnement spirituel, pouvant dans certains cas aller à jusqu’à des agressions sexuelles.
Jesuits visiting George Town University in Qatar
“In early November, a delegation of Jesuits in PRO (Frs. Jad Chebly, Gabriel Khairallah, Doug Jones, and Dan Corrou) visited the campus of Georgetown University in Qatar (GU-Q). They were hosted by Fr. Ryan Maher, S.J. (UEA), who currently teaches at GU-Q and is the only Jesuit on staff. They had the chance to meet with a number of administrators, faculty members, and students. The delegation was invited as part of ongoing discussions between GU-Q, USJ, and JRS as to possible ways to deepen collaboration in teaching, research, and internships.
La proximité dans le service sacerdotal – Pr. Zaki Sader, S.J
Ayant été invité à donner ce témoignage sur la dimension de proximité que je vis dans mon service sacerdotal, je voudrais commencer par une précision : je suis proche des gens, mais je ne suis pas populaire.
La présence de la Compagnie de Jésus à Laâyoune, terre de frontière et d’espérance
À l’extrême sud du Maroc, dans la Préfecture apostolique du Sahara, la Compagnie de Jésus a ouvert une nouvelle étape de sa mission au service de l’Église locale et des personnes en transit. Depuis septembre 2024, la communauté Bienheureux Luc Dochier s’est déplacée de Nador à Laâyoune, répondant à l’évolution des routes migratoires.
Andrew Milewski, SJ
I am an American Jesuit, currently missoned as a third-year regent at Le Collège Notre Dame de Jamhour, where I teach English. I grew up in Scranton, Pennsylvania, a city located between New York and Philadelphia, and graduated from the University of Scranton, a Jesuit school, in 2013, where I first encountered the Jesuits and began discerning my vocation.
Fr. Doug (Douglas) Jones, SJ
“Fr. Doug (Douglas) Jones, SJ is a member of the USA East Province (UEA). He was ordained a priest on June 14, 2025 in New York City. Originally from Scranton, Pennsylvania, Doug met the Jesuits while attending The University of Scranton. It was also at university that he spent a semester in Amman and fell in love with the Middle East. He entered the Society of Jesus in August 2016, after completing a doctorate in Middle East politics, which brought him back to Jordan for a year of research.

أحيانًا، يعود فارغ اليديَن،
كيف؟ والصلاة هي حضورنا أمام الله
حتى وإن لم نسمع كلماته.
لكن حضورنا أمامه حتما يغيرنا، فكيف عدنا فارغين؟