أخبار ذات صلة
بوجود اختلافاتنا نحقق الحياة الجماعية – ندوة للابتداء المشترك

بوجود اختلافاتنا نحقق الحياة الجماعية – ندوة للابتداء المشترك

أخبار ذات صلةبهذه الروح انطلقت ندوة الحياة الجماعية لمبتدئي الرهبانيات في مصر، والتي قدمها الأب نادر ميشيل اليسوعي، حيث تناول الأب نادر أهمية تنبيه أنفسنا باستمرار بأننا كلنا أبناء للآب في الروح، وأنه لا يمكن أن نحقق الحياة الجماعية من دون الاعتراف بإنسانيتنا وعيشها...

قراءة المزيد
اليوم القطريّ لليسوعيّين في مصر ٢٠٢٤

اليوم القطريّ لليسوعيّين في مصر ٢٠٢٤

اجتمع الآباء اليسوعيون في مصر يومي الخميس والجمعة الموافق 7 و 8 مارس بمدرسة العائلة المقدسة بالقاهرة، لإحياء اللقاء القطريّ السنويّ تحت عنوان “الذكاء الاصطناعي”. وخلال هذين اليومين كان هناك فرصة للصلاة والاحتفال بالقداس الإلهيّ ولقاءات محبة لتبادل الأخبار وأيضًا كان هناك وقت لمناقشة ثلاثة مواضيع هامّة.

قراءة المزيد
خلوة جماعة القدّيس يوسف – بيروت

خلوة جماعة القدّيس يوسف – بيروت

اجتمعت جماعة القدّيس يوسف يوم السبت 16 آذار/ مارس 2024 لخلوتها في دير سيّدة الجمهور. ابتدأنا بصلاة الصباح مع نشيد للمسيح السيّد والخادم المتواضع والأمين، تبعه تلاوة المزمور 85، وثمّ قراءة من رسالة القدّيس بولس الأولى إلى تسالونيقي (1: 26 – 31)؛ وختمنا الصلاة مع طلبة “الأكتينيا” التي تُتلى بعد العظة في القدّاس البيزنطي.

قراءة المزيد

Depuis la fin du mois d’août 2023, je passe mon temps aux États-Unis, là où j’avais achevé mon travail doctoral en Christian Ethics, fin février 2007. Envoyé au Collège Notre-Dame de Jamhour, j’ai assuréplusieurs services au sein du Collège et ce, jusqu’au 31 juillet 2023. À partir de septembre 2024, je ferai partie de l’équipe jésuite de l’USJ, je travaillerai au Centre Universitaire d’Éthique.

Mon séjour aux É.U. se divise pratiquement en trois périodes. La première a été surtout consacrée à l’étude et à la recherche en bioéthique, une matière qui n’était pas au cœur de mes travaux précédents. De 1999 à 2007, j’ai travaillé surtout le domaine de l’éthique fondamentale et philosophique. Mon PhD était interdisciplinaire à savoir, entre la théologie morale et la psychanalyse lacanienne. La bioéthique serait une application de cette éthique fondamentale dans le domaine précis de la recherche et de la pratique médicales. Les lectures que j’ai faites pendant cette période sont clairement marquées par un contexte bien particulier, celui des États-Unis.Au Liban, il faudra transposer ces connaissances dans le contexte légal et humain du pays.

La deuxième partie de mon temps est axée autour de la question du conflit israélo-palestinien. Le Génocide de Gaza l’a induite de facto ! C’est dans ce sens que s’orientent mes lectures, recherches et conférences en histoire et en sciences politiques. Depuis le 7 octobre 2023, je ne sens plus que je suis la même personne. Lesmassacres au quotidien de centaines de civils, surtout ceux des enfants, me laissent devant des questions d’ordre philosophique, biblique voire spirituel : comment Dieu laisse faire ? Pourquoi la voix de l’Église et de la Compagnie est-elle si basse, voire inaudible ? Que peut encore signifier le concept de « justice sociale », un leitmotiv que nous ne cessons de rabâcher à tort et à travers ? Et, dans une perspective ignatienne, si Jésus était aujourd’hui avec nous, comment aurait-il réagi face au carnage actuel ?! Les massacres vont un jour prendre fin, mais la région du ProcheOrient ne sera plus la même. Cette guerre n’aura fait qu’exacerber les haines, les incompréhensions, et l’injustice ! Elle aura scellé à jamais l’impossibilité de trouver une solution à ce conflit qui perdure depuis le début du vingtième siècle. Les conséquences géopolitiques, économiques, humaines et religieuses seront sûrement de taille. C’est dans ce contexte que je serai amené à travailler l’année prochaine au Liban !

Le troisième volet de mon temps sabbatique sera consacré à la relecture de ma thèse doctorale. À cette fin, je voudrais explorer la possibilité de mettre à profit ce travail dans lequel je m’étais investi à fond. Publiée en Allemagne quelques mois après la soutenance, cette thèse n’a pas été retravaillée et approfondie dans un cadre académique. J’y ai proposé un nouveau fondement anthropologie pour la notion de la grâce, basé sur l’expérience théorique et clinique de la psychanalyse lacanienne. J’ai essayé d’apporter une nouveauté dans ce domaine précis, mais je n’ai pas eu le temps nécessaire pour la vérifier et l’évaluer dans un contexte académique.

Je termine cette petite note en ajoutant que je suis devenu « tri-rituel » à Boston : j’assure la messe, deux fois par mois, à la communauté chaldéenne du Massachusetts. J’anime aussi un partage biblique avec quelques membres de cette communauté, et ce, deux fois par mois sur Zoom. À partir de fin février, je dis la messe hebdomadaire à une petite communauté religieuse de la région. Je me rends aussi occasionnellement à la paroisse maronite, Our Lady of the Cedars of Lebanon.

Finalement, j’espère rejoindre définitivement la communauté de SaintJoseph vers la fin du mois de mai 2024. D’ici là, je continue de profiter calmement de ce temps sabbatique, qui aura été combien nécessaire après les occupations et préoccupations multiples de la mission à Jamhour.

Pr. Charbel Batour, SJ

أخبار ذات صلة

بوجود اختلافاتنا نحقق الحياة الجماعية – ندوة للابتداء المشترك

بوجود اختلافاتنا نحقق الحياة الجماعية – ندوة للابتداء المشترك

أخبار ذات صلةبهذه الروح انطلقت ندوة الحياة الجماعية لمبتدئي الرهبانيات في مصر، والتي قدمها الأب نادر ميشيل اليسوعي، حيث تناول الأب نادر أهمية تنبيه أنفسنا باستمرار بأننا كلنا أبناء للآب في الروح، وأنه لا يمكن أن نحقق الحياة الجماعية من دون الاعتراف بإنسانيتنا وعيشها...

قراءة المزيد
اليوم القطريّ لليسوعيّين في مصر ٢٠٢٤

اليوم القطريّ لليسوعيّين في مصر ٢٠٢٤

اجتمع الآباء اليسوعيون في مصر يومي الخميس والجمعة الموافق 7 و 8 مارس بمدرسة العائلة المقدسة بالقاهرة، لإحياء اللقاء القطريّ السنويّ تحت عنوان “الذكاء الاصطناعي”. وخلال هذين اليومين كان هناك فرصة للصلاة والاحتفال بالقداس الإلهيّ ولقاءات محبة لتبادل الأخبار وأيضًا كان هناك وقت لمناقشة ثلاثة مواضيع هامّة.

قراءة المزيد
خلوة جماعة القدّيس يوسف – بيروت

خلوة جماعة القدّيس يوسف – بيروت

اجتمعت جماعة القدّيس يوسف يوم السبت 16 آذار/ مارس 2024 لخلوتها في دير سيّدة الجمهور. ابتدأنا بصلاة الصباح مع نشيد للمسيح السيّد والخادم المتواضع والأمين، تبعه تلاوة المزمور 85، وثمّ قراءة من رسالة القدّيس بولس الأولى إلى تسالونيقي (1: 26 – 31)؛ وختمنا الصلاة مع طلبة “الأكتينيا” التي تُتلى بعد العظة في القدّاس البيزنطي.

قراءة المزيد
شركاء في مغامرة لاكتشاف الحبّ

شركاء في مغامرة لاكتشاف الحبّ

أثناء دراستي الفلسفة بدأتُ أتساءل بشكلٍ أعمق عن ماهيّة الرسالة ومعناها بالنسبة لي، وأَخَذَ الجواب يتشكّل بداخلي تدريجيًّا حتّى مرحلة التدريب الرسوليّ، حيث عشتُ الرسالة واختبرتُ معناها “كحياة مشاركة”، مشاركة حياتي واختباري لله مع الآخرين من جهة، واستقبالي لمشاركات الأخرين لي واختبارهم الخاصّ للحياة من جهة أُخرى، حياة مُشاركة تُثمِر المزيد من الحياة، هي مشاركة تجلّيّات الله داخل كلّ منّا واكتشاف منابع الحبّ الموجود فينا، تلك التجلّيّات المتساوية في القيمة والقُدسيّة والمختلفة في الشكل والصياغة والتسمية، وهذا الحبّ الذي لا يمكن إعادة اكتشافه إلّا من خلال مغامرة نخوضها معًا كشركاء.

قراءة المزيد
خبرة دانيال عطالله الرسوليّة

خبرة دانيال عطالله الرسوليّة

حين شاركتُ الصيف الماضي في نهاية اليوم الأوّل من مخيّم العمل الرعوي الجامعي، كنّا نتحدّث عن موضوع الصلاة. وقتئذٍ، شبّهتُ الوقتَ الذي يقضيه الشخص في الصلاة، بالوقت الذي يقضيه صيّاد السمك أمام البحر. أمّا الآن، وأنا أفكّر في خبرتي الرسوليّة التي أقوم بها كدارس يسوعي، إلى جانب دراسة الفلسفة والحضارة العربيّة، فإنّ الصورة نفسها تعود إليّ.

قراءة المزيد
Share This