Les Exercices Spirituels et l’intégration affective et sexuelle. Congrès international à Manrèse
Nous étions 81 participants, dont trois jésuites de notre Province, Zaki, Maged et moi. C’était mon premier séjour à la « Cova Sant Ignasi », même si je m’y étais rendu avec le groupe des scolastiques du Proche-Orient en 1999. Ce n’était qu’une courte visite. Cette fois, grâce aux groupes de prière matinale, j’ai pu visiter les lieux ignatiens. Cer-tains de ses lieux m’ont pris par surprise : là où Ignace a passé huit jours en extase, et là où il a sauvé une poule noyée… Tant pis pour les miracles, la vue du magnifique Montserrat faisait ma joie de chaque matin.
Penser l’éducation en 2100
L’Université Catholique de Lille, tout comme l’Université Saint-Joseph de Beyrouth, a célébré en 2025 ses cent cinquante ans d’existence. Fondée en 1875 par la hiérarchie catholique, elle a choisi de marquer cet anniversaire non seulement par une commémoration du passé, mais aussi par un exercice de prospective tourné vers l’avenir. La question qui a guidé cette démarche était aussi ambitieuse que nécessaire : à quoi pourrait ressembler l’éducation en 2100 ?
لم أذهب إلى حلب لأغيّرها
عندما كنت أنهي سنتي الأخيرة في الفلسفة، كانت مشاعري مُحمّلة بترقّب لرسالة لم أعرف شكلها بعد. وقلق على مستقبل بلدٍ عاش الحرب لمدة خمسة عشر عامًا، ولم ينتهِ بعد من المجازر. سرعان ما تحوّل هذا القلق إلى حماسٍ لبداية جديدةٍ حين أُخبرت بأن خدمتي ستكون في مدينة حلب.
Les pères Louis Boisset et Bruno Sion, et une laïque membre de l’équipe mondiale de la CVX, Najat Sayegh, ont en 2010 au Liban commencé à proposer à des chrétiens engagés d’approfondir leur foi et de s’approprier, dans la vie quotidienne, l’expérience de retraites faites selon les Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola. Ils les invitent à parcourir en quatre mois le « chemin Béthanie », suivant le texte-même des Exercices, que Saint Ignace divise en quatre “Semaines” :
- Première Semaine Mesurer mon péché, et la miséricorde de Dieu
- Deuxième Semaine Suivre Jésus dans sa vie terrestre
- Troisième Semaine Le suivre dans sa Passion
- Quatrième Semaine Le contempler Ressuscité
Le chemin commence par le Principe et Fondement que saint Ignace rappelle avant les Semaines. Tout au long, les pèlerins sont accompagnés personnellement par un jésuite, une religieuse ou un laïc expérimenté.
Pourquoi ce nom de Béthanie ? C’est le lieu où Jean baptisait (Jean 1,28).
- Les gens viennent écouter Jean, ils découvrent leur péché et se convertissent. Cf. Première Semaine.
- Jésus vient de commencer sa vie publique. André et un autre disciple le suivent, passent du temps avec lui, le découvrent Messie. Cf. Deuxième Semaine.
- Jean baptise Jésus. L’Esprit descend comme une colombe. La voix du Père se fait entendre à Jésus. Cf. Chaque Semaine.
- Les convertis se font baptiser. Au baptême, nous mourons avec Jésus, et nous ressuscitons avec lui. Cf. Troisième et Quatrième Semaines.
Il y a un autre Béthanie, près de Jérusalem, où vivent les amis de Jésus : Marthe, Marie, Lazare. Ce Béthanie est lié à la Passion de Jésus et à sa Résurrection, jusqu’à l’Ascension.
En septembre, Bruno est arrivé en Égypte pour sa mission au Collège de la Sainte Famille. L’équipe nationale CVX lui a demandé d’organiser le même chemin. Elle a pris des inscriptions. Le bouche à oreille a fonctionné, et c’est un groupe de 89 pèlerins qui s’est lancé sur le chemin, accompagnés par 29 accompagnateurs (dont 27 jésuites, même les scolastiques qui étudient à l’étranger). Ils ont déjà monté deux marches, le Principe et Fondement ; plus que quinze.
Au Liban, le groupe de cette année a entamé la Deuxième Semaine. Il est en avance de quatre marches : le départ est calculé pour arriver au 3e palier le jour de Pâques. Plus que onze.
Dans chaque pays, le samedi une rencontre Zoom permet au groupe de pèlerins de faire le point sur sa progression, et de recevoir des indications pour la marche suivante. Puisse Jésus calmer à nouveau la tempête, afin que les rencontres soient présentielles : un partage d’expérience sera possible ; le soutien par le groupe sera mieux assuré.
B.S. le 9.2.21
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القلمُ الذي بدأ يكتب شعر أنّه يقترب من غايته، لكنّه مع الوقت احتاج أن يُبرى؛ لأنّ البراية، رغم ألمها، هي التي تعيد إلى القلم قوامه وحدّته، فيعود قادرًا أن يخطّ كلماتٍ جديدة بحياةٍ جديدة.
هكذا أصف هذه السنة.
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بعض الهدايا البسيطة تتحوّل انكشافًا وتوضيحًا لمسيرة نموّنا في الحياة. هذا ما أرغب أن أشارككم إيّاه ضمن خبرة تدريبي الرسولي في بيت ألبيرتو اليسوعيّ في جرمانا، خبرةً حجزت موقعها في تاريخي.
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“ستعيش خبرة سنتي التدريب الرسولي في المنيا…” تفاجأتُ، قَلِقْتُ، وتوترتُ. ليس من المنيا بحد ذاتها، لكن بعد محاولة تمييزي للمدينة والناس والجماعة التي يدعوني إليها الله، لم تتطابق واختيار الرؤساء. يومان من القلق، ثم تقبّلتُ الفكرة. وضّبتُ الحقائب بأقلّ ما يمكن، ووصلتُ في أوّل العام الدراسي لسنة ٢٠٢٤-٢٠٢٥.