الخبرة الرسوليّة للدارس رامي منير
القلمُ الذي بدأ يكتب شعر أنّه يقترب من غايته، لكنّه مع الوقت احتاج أن يُبرى؛ لأنّ البراية، رغم ألمها، هي التي تعيد إلى القلم قوامه وحدّته، فيعود قادرًا أن يخطّ كلماتٍ جديدة بحياةٍ جديدة.
هكذا أصف هذه السنة.
تدريبي الرسولي في بيت ألبيرتو – جرمانا – دانيال عطالله
بعض الهدايا البسيطة تتحوّل انكشافًا وتوضيحًا لمسيرة نموّنا في الحياة. هذا ما أرغب أن أشارككم إيّاه ضمن خبرة تدريبي الرسولي في بيت ألبيرتو اليسوعيّ في جرمانا، خبرةً حجزت موقعها في تاريخي.
خبرتي الروحيّة في التدريس الرسوليّ في المنيا – رودي خليل
“ستعيش خبرة سنتي التدريب الرسولي في المنيا…” تفاجأتُ، قَلِقْتُ، وتوترتُ. ليس من المنيا بحد ذاتها، لكن بعد محاولة تمييزي للمدينة والناس والجماعة التي يدعوني إليها الله، لم تتطابق واختيار الرؤساء. يومان من القلق، ثم تقبّلتُ الفكرة. وضّبتُ الحقائب بأقلّ ما يمكن، ووصلتُ في أوّل العام الدراسي لسنة ٢٠٢٤-٢٠٢٥.
C’est en 1993 que j’ai commencé l’enseignement de l’éthique médicale à l’Institut des Sciences Religieuses au Caire. Peu de temps après, j’ai organisé, dans la cadre de cet Institut, des weekends de formation adressés à tous ceux et celles qui travaillent dans le domaine de la santé. Nous traitions des questions éthiques et humaines liées aux soins des malades. Cela a duré quelques années. J’ai continué ce travail d’accompagnement et de formation des religieuses engagées dans le monde de la santé, en organisant des sessions locales à Louxor et à Minia. Depuis 2011, je suis responsable de la Commission Épiscopale de la Santé en Égypte.
En 2006, les religieuses ont demandé de reprendre de manière régulière au Caire, les sessions de formation ; ainsi on pouvait regrouper les religieuses de différentes congrégations et les soutenir dans leur travail d’infirmières. L’Église catholique en Égypte, pour servir la société, avait deux piliers : l’éducation et la santé. Ainsi, malgré son petit nombre, elle a un large rayonnement et contribue grandement à la vie du pays. Mais avec les années, l’engagement dans le monde de la santé s’est peu à peu affaibli. À cela il y a plusieurs raisons : la nationalisation des hôpitaux au début des années 60 du siècle dernier, la réduction du nombre de vocations, l’attirance des jeunes religieuses vers le travail pastoral, plutôt rassurant et gratifiant, la valorisation du domaine scolaire, plus prestigieux, plus rentable et mieux soutenu par les Supérieures.
Depuis 16 ans j’organise 3 weekends par an qui regroupent toutes les religieuses infirmières en Égypte. Elles sont autour de 30 sœurs qui travaillent essentiellement dans des dispensaires. Beaucoup de ces dispensaires dépendent des Congrégations religieuses, mais certains dépendent des diocèses. Ces weekends sont articulés autour de 3 axes : une formation religieuse et spirituelle spécifique pour les sœurs engagées dans le monde de la santé, une formation humaine et éthique liée à l’exercice du service infirmier, une formation médicale continue. Les infirmières laïques qui travaillent avec les sœurs les rejoignent pour la formation humaine et médicale.
Pour les religieuses infirmières, ces rencontres sont un lieu de valorisation et de reconnaissance, d’entraide et de soutien, de formation et d’évaluation. Ces religieuses font face à plusieurs défis : ceux liés au cadre et la structure du travail, au suivi des médecins et à la formation des aides-soignantes. De plus, elles ne trouvent pas un cadre académique de formation qui leur donnerait un diplôme reconnu par l’État et du fait même la permission d’exercer officiellement comme infirmières. Autrement dit, la formation d’infirmière est inaccessible actuellement aux jeunes sœurs. Du fait de leur petit nombre, les religieuses infirmières se sentent isolées, manquant de ressources pour un soutien humain et spirituel, et une formation continue.
Ces religieuses infirmières, implantées dans les villes et les villages d’Égypte, sont portées par un grand dynamisme et un courage formidable ; elles donnent un merveilleux témoignage de dévouement et de don de soi aux personnes les moins favorisées, sans distinction de classe ou de religion. Elles sont disponibles à tous ceux et celles qui ont besoin d’écoute et de respect, d’attention et de soin. Leurs Centres sont reconnus pour la qualité des soins aux brûlés et aux patients souffrant d’ulcères ou de blessures profondes. Au-delà de cet aspect, les malades fréquentent leurs Centres car ils trouvent auprès d’elles assurance et confiance.
Nader Michel, sj
الخبرة الرسوليّة للدارس رامي منير
القلمُ الذي بدأ يكتب شعر أنّه يقترب من غايته، لكنّه مع الوقت احتاج أن يُبرى؛ لأنّ البراية، رغم ألمها، هي التي تعيد إلى القلم قوامه وحدّته، فيعود قادرًا أن يخطّ كلماتٍ جديدة بحياةٍ جديدة.
هكذا أصف هذه السنة.
تدريبي الرسولي في بيت ألبيرتو – جرمانا – دانيال عطالله
بعض الهدايا البسيطة تتحوّل انكشافًا وتوضيحًا لمسيرة نموّنا في الحياة. هذا ما أرغب أن أشارككم إيّاه ضمن خبرة تدريبي الرسولي في بيت ألبيرتو اليسوعيّ في جرمانا، خبرةً حجزت موقعها في تاريخي.
خبرتي الروحيّة في التدريس الرسوليّ في المنيا – رودي خليل
“ستعيش خبرة سنتي التدريب الرسولي في المنيا…” تفاجأتُ، قَلِقْتُ، وتوترتُ. ليس من المنيا بحد ذاتها، لكن بعد محاولة تمييزي للمدينة والناس والجماعة التي يدعوني إليها الله، لم تتطابق واختيار الرؤساء. يومان من القلق، ثم تقبّلتُ الفكرة. وضّبتُ الحقائب بأقلّ ما يمكن، ووصلتُ في أوّل العام الدراسي لسنة ٢٠٢٤-٢٠٢٥.
Mot du Père Provincial : Entre Souffrance et Espérance
Nous entrons aujourd’hui dans la Semaine Sainte. Ayant célébré l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem, nous avons lu sa Passion selon Saint Matthieu. La joie et la fête sont derrière nous et nous entrons dans le mystère de Jésus qui se donne entièrement pour nous sauver. En attendant la Résurrection, c’est ce don de soi total — et la souffrance qui en découle — qui retient toute notre attention.
A Conversation with Br. Andrew Milewski SJ
This year at Collège Notre-Dame de Jamhour, Brother Andrew Milewski, SJ is serving on a one-year mission with the Jesuits in Lebanon and the Near East Province. He is a Jesuit in formation and is preparing for ordination in the Melkite Greek Catholic Church.
الخبرة الكبيرة – المبتدئ روجيه مجدي
كل راهب يسوعي فور انضمامه للرهبنة يكون في مرحلة الابتداء. ومن مراحل التكوين أن في عامه الثاني للابتداء يذهب في خبرة طويلة. وعليه فقد كان محدد لي أن أرسل إلى مدينة المنيا لقضاء وقت خبرتي هناك حيث يوجد مُجمع به دير اليسوعيين، ملحق بمدرسة الآباء اليسوعيين، وجمعية “الجزويت والفرير” التنموية، ومبنى لتكوين الشباب. وعلى مسافة 20 دقيقة سيرًا على الأقدام، جنوبًا من/قبلي المدرسة يوجد مبنى الفرير بمنطقة جاد السيد الذي فيه تتم أنشطة تعليمية وتربوية لأهل المنطقة. ويُدعى الفرير نسبة لأول من أسسه الفرير شمعون اليسوعي لبناني الأصل.
