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خبرة دانيال عطالله الرسوليّة

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حين شاركتُ الصيف الماضي في نهاية اليوم الأوّل من مخيّم العمل الرعوي الجامعي، كنّا نتحدّث عن موضوع الصلاة. وقتئذٍ، شبّهتُ الوقتَ الذي يقضيه الشخص في الصلاة، بالوقت الذي يقضيه صيّاد السمك أمام البحر. أمّا الآن، وأنا أفكّر في خبرتي الرسوليّة التي أقوم بها كدارس يسوعي، إلى جانب دراسة الفلسفة والحضارة العربيّة، فإنّ الصورة نفسها تعود إليّ.

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خبرة جوليان زكّا الراسي الرسوليّة

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اكتشفت أن رسالتي كمرافق روحي لفريق المسرح، لا يتوقف على تحضير الصلوات ورسم مسيرة معيّنة، بل هي أن أكون حاضرًا لكلّ فرد من المجموعة، وأن أسهر على خلق روح فريق منفتح للآخر، غير متقوقع على نفسه. وخلق المساحات الآمنة ضمن الفريق للتعبير، والانفتاح على علاقة حرّة مع الله.

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Chaque année, depuis 2007, j’organise une session sur une question de vie qui nous conduit à une lecture actualisée de l’Écriture. Cette année, du 3 au 6 février, 72 personnes (prêtres, religieux (ses) et laïcs) se sont réunies dans la maison de retraites au Mariout en Égypte autour du thème « Bénédiction et malédiction ». Pourquoi un sujet aussi inhabituel ? C’est que beaucoup portent secrètement dans leur cœur le sentiment d’avoir été mis en marge de la vie et que le bonheur qu’ils espéraient n’est pas au rendez-vous. Est-ce par la volonté de Dieu ? ou bien leur a-t-on jeté un sort ? et pourquoi le malheur s’acharne sur certains ?

D’abord nous avons cherché à comprendre ce qu’est la bénédiction dans une vie d’homme. C’est de se savoir accepté, reconnu, soutenu et surtout… aimé. Elle se manifeste par des mots simples mais qui sont devenus une monnaie rare : « Merci », « Bravo », « Excuse-moi ». Savoir remercier, encourager, féliciter, et demander pardon quand nous ne sommes pas attentifs, bienveillants, généreux. Au tout début, après avoir créé l’homme et la femme, « Dieu les bénit » (Gn 1 :28) ; et depuis, la bénédiction ne s’est jamais arrêtée. A chaque instant, Dieu renouvelle la vie des hommes.

Mais qu’en est-il de la malédiction ? C’est le sentiment de se sentir rejeté des autres, ignoré d’eux et nous savons que cela mène à perdre confiance en soi, en les autres et surtout en Dieu. Mais Dieu n’a jamais maudit l’homme. Il a maudit le serpent (Gn 3 : 14) qui a conduit l’homme à la désobéissance et à la mort. C’est l’homme par ses actions qui s’exile et se sépare de ses frères.

Ensuite nous avons suivi le Christ dans l’Évangile. Nous avons vu que là où la « malédiction » frappe l’homme, il le bénit. Jésus, le béni de Dieu, est devenu solidaire des hommes jusqu’à la mort et la mort sur la croix. Et du haut de la Croix il a prononcé cette parole formidable : « Père, pardonne-leur parce qu’ils ne savent pas ce qu’ils font. » (Lc 23 :34). C’est déjà la lumière de la Résurrection qui lui dans le cœur de Jésus. Dans son cœur il n’y ni rancune, ni vengeance, ni enfermement sur sa douleur, mais uniquement une foi dans le Père qui lui a dit un jour : ‘’Tu es mon Fils bien-aimé’. Le « Bon Larron », suspendu sur sa croix à côté de Jésus, trouve en lui une espérance qui le réconcilie avec son histoire faite de violence et de péché et le fait entrer dans la Résurrection.

Enfin nous avons pris le temps de méditer sur les Disciples d’Emmaüs. Jésus les rejoint dans leur désarroi et leur colère contre leurs chefs religieux ; il ouvre leur esprit à l’intelligence des Écritures et il leur rompt le pain. Dans la nuit, ils repartent vers Jérusalem rejoindre le groupe des disciples. Que s’est-il passé au juste ? le feu que Jésus a mis dans leur cœur est la lumière de la Résurrection, et sans aucun doute, ils ont pu pardonner à tous ceux qui les ont déçus et ont livré Jésus à la mort, mais aussi ils se sont pardonnés à eux-mêmes leur manque de foi et leur dureté de cœur.

Seule la foi en la Résurrection peut nous réconcilier avec notre histoire et que nous pardonnions à tous ceux qui nous ont fait du mal, consciemment et, le plus souvent, sans le savoir. Le pardon est la voie de la guérison du cœur ! il nous permet d’assumer tout ce que nous considérons comme malédictions dans notre vie, personnelle, communautaire, ecclésiale ou nationale, et de trouver que Dieu fait jaillir sa vie au creux même de notre mort. 

Tout cela je l’ai repris dans mon dernier livre « chifa’ al qalb » (la guérison du cœur, la malédiction qui devient bénédiction).  

Nader Michel, SJ

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خبرة رامي منير الرسوليّة

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خبرتي الرّسوليّة مع مركز الشّبيبة الكاثوليكيّة (CJC)، دائمًا أشعر بقلبي ينفطر وجعًا لآلام الناس وأجوائهم. ففي كلّ مرةٍ أردتُ أنْ أشجعهم وأبثَّ الأمل في نفوسهم، من ناحية الأحوال الاقتصاديّة، ومرارة المعيشة، ومتطلباتها الكثيرة، كنتُ أرى الرّضى والشّكر على وجوههم وفي كلماتهم…

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خبرة جوزف أشرف الرسوليّة

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العمل الرسولي في مستشفى Hotel-Dieu هو فرصة لكسر نمط العمل الفكريّ البحت للفلسفة. وفرصة للالتقاء بأشخاص فقراء. ليسوا بالضرورة فقراء على المستوى المادّي، ولكن فقراء على المستوى المعنويّ أو النفسيّ أو الروحيّ. أشخاص مُحبطون يشعرون بالعجز، ولا يعرفون ماذا يمكنهم أن يفعلوا تجاه أنفسهم، أو تجاه من يُحبّون.

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