وداعًا لرجال دين عظماء

وداعًا للأب بولاد وللأب وليم، الراهبين اليسوعيين اللذين فقدناهما خلال الأسبوعيين الماضيين. رغم اختلافهما فى الشخصية والمآرب كانا استثنائيين بكل المقاييس. والحقيقة هى أنهما لو اتفقا على شىء فهو أن يغردا خارج السرب ليقدما نموذجًا للدين مختلفا عن النموذج التقليدى السائد.

بل وأكثر جمالاً وصدقًا منه. والحقيقة هى أنه رغم قدرة أبونا بولاد المبهرة على الخطابة، وقدرة أبونا وليم الخارقة على التواصل مع عموم الناس، لم تكن فقط كلماتهما وقدراتهما هى مصدر تفردهما، بل كانت حياتهما عظة فى ذاتها.

اهتم أبونا بولاد ألا يكون الدين فعلاً ظاهريًا لا جوهر أو عمق له؛ وألا يكون أبدًا «أفيونًا للشعوب». فكان دائمًا ما يبغض الاتكالية، ويحث الناس على الحركة وفعل الخير. قوته الخطابية، قدرته على التحفيز وجمال كلماته، كانتا تنزلان على قلوب الشباب فيشعلانها بالحماس والمحبة. ومن أقواله فى هذا الصدد: «أمام الفقر لا تقل: إنها مشيئة الله، بل كافح الفقر.

كذلك أمام الأمية لا تقل: هذا قدرنا، بل كافح الأمية. نكافح جميع أنواع العذاب والآلام والشر… لا للاتكالية والقضاء والقدر ولا للحتمية. يمكن القول إن الله يتصرف، لا من فوق، بل من داخل الإنسان. الله يعمل ويغير العالم من خلالى. إذًا أنا مع الله وليس الله بمفرده ولا الإنسان بمفرده».

أما أبونا وليم، فكان معروفًا فى الوسط السياسى والاجتماعى. رغم ثقافته الواسعة كان قادرًا على أن يبهر المثقفين ويتواصل بنفس الكيفية مع البسطاء. تواضعه وبساطته يخطفان القلب من أول نظرة. له عدة مؤلفات فى لاهوت التحرير الذى يبغى تحرير الإنسان من سطوة الفقر وبراثن القهر. أحب الفقراء بعض النظر عن ديانتهم، فكرس حياته لهم؛ أما هم فأحبوه وبكوا فراقه. آمن الأب وليم بقوة العلم والفن والثقافة فى تحرير المجتمع وتنويره.

فمن أقواله التى ذكرها لموقع الساحة فى ٢٠٢١: «كرست حياتى للفن لأن الفن بيوحد، الفن بيجمع، الفن هو أعظم شىء لأنه الحاجة الأساسية اللى الحرية بتظهر فيها». فكانت جمعية النهضة العلمية «جزويت القاهرة» فى عهده، منارة للفنون من سينما ومسرح، وكانت مفتوحة للجميع بغض النظر عن أديانهم أو طبقاتهم الاجتماعية.

فشكرًا للآباء اليسوعيين على الاهتمام بقيمة العلم والدأب على التعلم، ولإعطائكم رهبانكم فرصة الحرية والتفرد. وشكرًا لأبونا بولاد ولأبونا وليم على ما قدمتماه للدين والمجتمع ولعموم الناس؛ كلماتكما وسيرتكما العطرة لا تزال باقية تغذى النفوس وتشعل القلوب وتفرحها.

عن المصري اليوم بقلم نادين عبد الله