Note du consulteur – Novembre 2024
La consulte de province s’est réunie du 29 novembre au 1er décembre 2024 à Saint-Joseph à Beyrouth.
معالي وزير التربية والتعليم في ربوع العائلة المقدسة
استقبلت مدرسة العائلة المقدسة محمد عبد اللطيف معالي وزير التربية والتعليم و الفني يوم الثلاثاء الثاني عشر من ديسمبر بحضور السفير إريك شوفالييه سفير فرنسا بالقاهرة، للتعرف وتعميق العلاقات بين الدولة المصرية والفرنكوفونية في مصر. كما رافق وزير التربية والتعليم والسفير الفرنسي خلال الزيارة، السيد دانييل رينيو ملحق التعاون التربوي في السفارة الفرنسية، والسيد فرانك توريس ملحق التعاون اللغوي في المعهد الفرنسي.
Récollection de la communauté de St. Joseph à Bikfaya
Le samedi 7 décembre, treize membres de notre communauté sont montés à Bikfaya pour prier ensemble à l’occasion de l’avent et se préparer à Noël. Certains craignaient le froid et portaient un surplus d’habits. Mais quelle surprise agréable d’y trouver le soleil et une maison bien chauffée !
on zèle pour le Christ était celui des grands saints
Ce n’est pas un monument aux morts que nous élèverons au prêtre jésuite libano-égyptien Henri Boulad (1931-14 juin 2023), qui vient de décéder au Caire. C’est un monument vivant. Chacun de nous est, en effet, un monument, un diamant brut que le P. Henri Boulad s’efforçait infatigablement de tailler au cours de ses homélies, dans ses nombreux ouvrages, ou les retraites qu’il était sollicité de donner, notamment au Liban. Son zèle pour le Christ était celui des grands saints. Il souffrait de voir le diamant à l’état brut rester opaque, comme une promesse non réalisée, comme un dormant que nulle princesse, nul prince charmant n’a réveillé.
L’un des documents qui l’a le mieux révélé est la supplique qu’il a adressée en 2007 au Pape Benoît XVI, sous le titre ” SOS pour l’Église d’aujourd’hui “. Il y réclamait la mise en œuvre d’une ” nouvelle évangélisation “, telle que la réclamait Jean-Paul II, une “réforme spirituelle pour revivifier la mystique et repenser les sacrements pour attirer à nouveau des chrétiens qui se tournent vers les religions d’Asie, les sectes, le New-Age, l’occultisme (…) et vont chercher ailleurs la nourriture qu’ils ne trouvent pas chez eux “.
“L’Église catholique, qui a été la grande éducatrice de l’Europe pendant des siècles, semble oublier que cette Europe a accédé à la maturité, y écrivait-il. Notre Europe adulte refuse d’être traitée en mineure (…). Nos chrétiens ont appris à penser par eux-mêmes et ne sont pas prêts à avaler n’importe quoi. Les nations les plus catholiques d’autrefois, la France ou le Canada français, ont opéré un retournement à 180° pour verser dans l’athéisme, l’anticléricalisme, l’agnosticisme, l’indifférence. Pour un certain nombre d’autres nations européennes, le processus est en cours. L’apparente vitalité des Églises du tiers-monde est trompeuse. Selon toute vraisemblance, ces nouvelles Églises passeront tôt ou tard par les mêmes crises qu’a connues la vieille chrétienté européenne.”
La modernité est incontournable
“La modernité est incontournable, analysait-il, et c’est pour l’avoir oublié que l’Église est dans une telle crise aujourd’hui. Vatican II a essayé de rattraper quatre siècles de retard, mais on a l’impression que l’Église est en train de refermer lentement les portes qui se sont ouvertes alors (…). Rappelons-nous l’injonction plusieurs fois répétée de Jean-Paul II : “Pas d’alternative à Vatican II”.
A la lumière de la rencontre entre le pape François et le Grand Imam d’Al-Azhar Ahmad Al-Tayeb à Abou Dhabi, le Père Henri Boulad reprenant le thème de la rencontre avec la modernité, affirmait: “Les deux grandes religions (chrétienne et musulmane, NDLR) sont confrontées à la modernité Dans une certaine mesure, notre Église catholique n’est pas sortie du Moyen-Âge: elle pense en termes de chrétienté. (…) L’Église craint de laisser l’homme exercer son libre arbitre (…) C’est une faute… Les hommes sont adultes, on ne peut pas leur imposer une religion, sinon il n’y a plus de place pour la foi. Mais cette liberté fondamentale de l’homme met en péril les structures religieuses. L’Église est ébranlée par le sécularisme. Et les scandales achèvent de la mettre à terre!
“Ne croyez pas que je sois pessimiste à l’égard de l’Église, ajoutait-il, je suis au contraire infiniment optimiste. Elle renaîtra, différente, plus belle. Cette modernité qui la secoue si fort, c’est elle-même qui l’a enfanté !”
“Pour l’islam, les choses sont très différentes, nuancait-il. Depuis le IXe siècle, on a figé l’interprétation du Coran, empêché toute évolution. À présent que les sociétés musulmanes reçoivent la modernité, elles ne sont pas épargnées par le sécularisme que l’on constate en Occident. Bien au contraire! Elles le reçoivent avec beaucoup plus de violence que le christianisme (…) Le choc de l’islam avec la modernité est une déflagration qui fait trembler le monde! Je vois les jeunes générations remettre en cause la religion de leurs parents, en Égypte, mais aussi dans les pays musulmans que je connais. Elles accèdent à l’information via Internet, via des chaînes de télévision satellitaire que les régimes ne savent pas crypter. Attention… Je ne dis pas que l’islam est fini, mais qu’il est profondément ébranlé.” ( Aleteia , juillet 2019).
” Quant à la jeunesse française, je l’implore de se réveiller!, concluait-il Ne croyez pas que l’avenir est fermé, que votre pauvreté ou votre petit nombre vous empêche d’agir. Ce sont les minorités qui initient les grands basculements et il suffit d’un rien pour faire basculer l’Histoire.”
Fady Noun Ici Beyrouth
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semaine jesuite 2024 – CNDJ
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150ans de l’USJ
En cette année où nous fêtons les 150 ans de l’USJ, il est bon pour tous ceux qui y sont engagés de s’arrêter pour regarder le chemin parcouru et envisager l’avenir. C’est d’ailleurs ce qu’a demandé le P. Général à toute la communauté universitaire de l’USJ à travers « l’Examen jésuite ».