ندوة نحن والزمن

في جو من الصلاة والتأمل والفرح كان لي فرح لقاء مع حوالي 90 شخصًا شاركوا في الندوة الثامنة عشر التي يعدّها الأب نادر ميشيل اليسوعي ويقدّمها سنويًا ليتبعها بعام نشر كتاب يحمل العنوان نفسه. التقيت مثل كل عام بمن أطلق أنا عليهم أغصان مختلفة في كرمة يسوع وذلك ما بين علمانيين – وأنا منهم – ومكرّسين يعملون في مجالات مختلفة وكذلك ورهبان وراهبات من 15 رهبانية و9 بلدان. عقدت الندوة هذا العام في بيت راهبات القديس يوسف بالعبور من الخميس ٢٣– الأحد ٢٦ يناير ٢٠٢٥. التقينا سويًا نحيي من لم نقابلهم منذ عام أو اثنين نشارك ما وصلنا إليه في حياتنا وخدمتنا ونرحب بمن يحضرون الندوة للمرة الأولى.

جاءت ندوة هذا العام تحمل عنوان “نحن والزمن”. ومن خلال ندوة هذا العام طرح الأب نادر موضوعًا يهمنا بصفتنا بشرًا ترتبط حياتنا ارتباطًا وثيقًا بالزمن. ولذلك فلقد تمحور الجزء الإنسانيّ في اليوم الأول من الندوة حول الزمن وواقعنا الجسدي وإحساسنا الحاضر بالزمن لينتقل إلى الحديث عن الماضي والمستقبل وخبرتنا في عيش الوقت في حياتنا. وبالإضافة للتطرق لهذا الموضوع من الناحية الأنثروبولوجية جاء اليوم الثاني من الندوة لتعميق فهم اختبارنا للوقت من الناحية الإيمانية والروحية في ضوء الإنجيل.

تخلل اللقاءات التي قدمها الأب نادر أوقاتًا شخصية في ضوء الإنجيل ولقاءات في مجموعات تم الإعلان عنها في بداية الندوة من خلال أسئلة تساعد على المشاركة مما أثرى التعمق في فهم موضوع الندوة والتفاعل الشخصيّ معه.

وبالإضافة للمداخلات والأوقات الشخصية واللقاءات في مجموعات فقد اجتمع كل الحاضرين يوميًا في كنيسة البيت لحضور صلاة الصباح وصلاة المساء في جوٍّ من الهدوء للترنيم وقراءة نص من الكتاب المقدس يصحبه المشاركة بجملة أو كلمة لمستنا. وبالإضافة لصلاة الصباح والمساء كانت صلاة الافخارستيا قبل موعد الغداء هي فرصة المشاركة في التناول من جسد الرب ودمه.

وفي الليلة الأخيرة من الندوة اجتمع كل الحضور في سهرة سمر ينتظرها كل من حضر الندوة من قبل للمشاركة في جو من المرح والفرح المجاني..

قامت الراهبات بصياغة أشعار طريفة بالعامية المصرية لتلخيص ما تذكرنه من الندوة منها ‎شعر لراهبات المحبة بزنسون قمن بترديده على أنغام اللحن القبطي “شيري ني ماريا” جاء فيه “بلاش من اللذة الوقتية/ أدوات تجميل غالية عليّ/ الهروب ونشاطات محورية/ كل القلوب مكوية/ كفاية شكوانية […]”. وقامت راهبات الكرمليت والفرنسيسكان بترديد شعر شمل أبيات تقول “صليبك وندواتك… مناولتك وصلواتك/ شو بتغير بحياتك؟.. أفعالك وأقوالك” وفي بيت آخر من الشعر أشاروا لمفاهيم طرحها الأب نادر في فهم أصل كلمة زمن باليونانية كما وردت في الكتاب المقدس ما بين الوقت الذي يقاس “Chronos” ومفهوم ملء الزمان “Kairos” فجاء البيت ليقول: “Chronos – Kairos- زمننا.. ماضي وحاضر اتحملنا/ يسوع دخل حياتنا.. من عبد لابن حولنا”

وفي سهرة السمر اشترك أيضًا الأطفال الذين جاءوا في صحبة أهلهم والذين كان حضورهم معزيًا لجميع المشاركين. كان المكان مؤهلًا لهم لأن يلعبوا سويًا في أمان أثناء انشغال الأهل بحضور اللقاءات والمشاركة في مجموعات وحضروا معنا الصلاة وخدموا كشمامسة أثناء القداس وأخيرًا حضروا الألعاب ورددوا النكات وقت السمر.

يأتي الإعلان عن الندوة سنويًا في منتصف شهر سبتمبر ويتم توجيهها لكل “مَن يرغب في أن يعمّق خبرته الإنسانيّة والروحيّة” بينما يحمل”مسؤوليّة تكوين آخرين” أو يلعب دورًا “في تجديد الحيويّة الروحيّة والرسوليّة” سواء للرهبانية أو الجماعة الكنسية والرعوية التي ينتمي لها. وقد أظهرت التجربة مدى الإثراء المتبادل بين الرهبان والراهبات والكهنة والعلمانييّن الذين حضروا تلك الندوات وما يجنوه من تعميق للخبرة الروحيّة الشخصيّة والجماعيّة.

الندوة هي وقت أنتظره سنويًا لما يقدمه من دمج فريد للتكوين العملي مع تساؤلات حول كيف نعيش في ضوء إيماننا المسيحي. الندوة تفتح لي طريقًا أختبر فيه رغبتي في اتباع يسوع ليس فقط من خلال العبادة والوقت الشخصي، ولكن بشكل عملي في مواقف حياتي اليومية. الندوة هي فريدة أيضًا لأن فيها أرى اجتماعًا لكل من يرغب أن يعيش الحياة الرسولية على اختلاف دعوته: علمانيين ما بين متزوجين وغير متزوجين ومكرّسين ورهبان وراهبات تجمعنا الرغبة العميقة لأن نحيا الوصيتين: أن نحب الله بكل قلوبنا ونتبع يسوع في محبة للآخرين وخدمتهم.